Photo tour in Athens!

Choose among 3 tours:

1)Ancient Athens

Capture lifetime photos of the Great Ancient Athens.
Cover with your lens in a few hours
the most imposing monuments of ancient Greece.
Info
Departure I: 9 am
Departure II: 17.00 pm for 3-hour tour & 18.00 for 2-hour tour
2-hour photo tour (+20′ break): 55 euros per person
3-hour photo tour (+20′ be break): 80 euros per person
Walking on pavement, straight and uneven paths with a small elevation
Small group (4 to 5 persons)

DSC_0156

 

 

 

 

 

2) Modern Athens

Visit the places that now day Athenians go.
Capture with your lens the everyday rhythm of Athens
and walk among the most famous buildings and neighborhoods in modern Athens.
See with your eyes and your camera how has the city evolved through time
combining the ancient with the West-modern.

Info
Departure: 9 am
2-hour photo tour (+20′ break): 55 euros per person
3-hour photo tour (+20′ break): 80 euros per person
Μoderate amount of walking needed
Small group (4 to 5 persons)
DSC_0394

3) Secret Athens

Go to the obvious and see beyond!
Hidden galleries, secret spots and unknown terraces.
Let us lead you to a less obvious Athens for great captures.

Info
Departure: 9am
2-hour photo tour (+20′ break): 80 euros per person
Small group (2 to 3 persons)
Moderate amount of walking is involved and climbing a few stairs

Contact anastgeorga@yahoo.gr to check availiable dates

DSC_0037

 

1.All tours are organised and accompanied by a professional photographer
2. Small groups ensure a personalised experience
3. All tours take place at the centre of Athens, the meeting point for departure is usually near a subway station
4. Depending on the walking pace of each group, subway may be taken

DSC_0133

Tailor Made

Are you a food blogger or a fashion lover?
Are you interested in photo shooting street art or
traditional neighborhoods?
Tell us what you like to capture with your camera and
we will organize a photo tour upon your interests

Info
Upon request

 

 

Cancellation Policy
If you cancel at least 7 days before the scheduled departure, there is no cancellation fee.
Cancelling between 3 and 6 days in advance of the scheduled departure, there is a 50% cancellation fee.
If you cancel within 2 days of the scheduled departure, there is a 100 percent cancellation fee.

Advertisements

Πρώην Ελληνικός Αερολιμένας: μία πτήση στο παρελθόν!

 

 

 

DSC_0536

 

 

DSC_0610
Εσωτερικό πύργου ελέγχου: από εδώ επικοινωνούσε ο προγραμματισμός με τους κυβερνήτες των αεροσκαφών που κατέφθαναν από όλες τις μεριές του κόσμου.DSC_0602

 

DSC_0622

DSC_0613
Τόσο εσωτερικά όσο και εξωτερικά η παρουσία της Ολυμπιακής Αεροπορίας αισθητή. Πρώην τόσο το αεροδρόμιο όσο και η αεροπορική εταιρία.

DSC_0618

DSC_0567

DSC_0561

DSC_0550

DSC_0540

DSC_0543
Κάθε τηλεφωνικός θάλαμος κι ένα διαφορετικό τηλεφώνημα: (+33) για να καλέσεις Γαλλία ή (+49) για Γερμανία, στον διπλανό θάλαμο!
DSC_0560
Με αυτή την φωτογραφία κλείνω αυτό το φωτορεπορτάζ: μια έξοδος κινδύνου λουσμένη φως!

 

Οι φωτογραφίες αποτελούν πνευματικό διακαίωμα του δημιουργού και προστατεύονται από τον νόμο 2121/1993

Ο αέρας πνέει ανανεωμένος πάνω από την Ελλάδα!

DSC_0831-2
Η Ροζάννα Ελευθερίου ως  Σύγχρονη Καρυάτιδα

 

Τα τελευταία χρόνια ήταν εξαιρετικά δύσκολα για την Ελλάδα που μέσα σε μια νύχτα κατηγορήθηκε για την πτώση της παγκόσμιας οικονομίας, ήταν η ντροπή της Ευρώπης και η απόδειξη ότι η Ενωση απέτυχε.
Τα χρόνια πέρασαν κι ένας δροσερός αέρας αρχίζει να φυσάει πάνω από τη χώρα ανανεώνοντας το υλικό της και οι πρώτοι που διαδίδουν τα καλά νέα είναι οι καλλιτέχνες της χώρας.

Φαίνεται πως η Ελλάδα των αντιθέσεων μεταβαίνει στην Ελλάδα των συνθέσεων, αυτό άλλωστε είναι και το ζητούμενο, να αφομοιώσει τα αντιφατικά της στοιχεία. Σαν την Ελλάδα που ονειρεύτηκε ο Μάνος Χατζιδάκης, όπου οι Έλληνες δεν είναι κουτσομπόληδες αλλά αμφισβητίες και φιλόσοφοι, δεν είναι κουτοπόνηροι αλλά ευέλικτοι και προσαρμοστικοί σε δεδομένα που συνέχεια αλλάζουν.

Στις αρχές της ‘κρίσης’ κυκλοφόρησε μία παγκόσμια φήμη, ότι είμαστε σε πόλεμο, διαφορετικό από τους προηγουμενους, έναν πόλεμο χωρίς όπλα, αλλά με αριθμούς,  οικονομικό. Σήμερα οι Έλληνες ανταποκρίνονται με έναν τρόπο επαναστατικό: επιστρέφουν- μένουν – επενδύουν στη χώρα, όχι μόνο επιχειρηματικά αλλά και συναισθηματικά.

 

DSC_1072-2
Οι Έλληνες είναι εκφραστικοί, επικοινωνιακοί και εύχαροι όπως ο ζεστός ήλιος πάνω από τη χώρα τους, είναι κατά βάση λαός συναισθηματικός.

 

Πίσω από τον φακό & το πληκτρολόγιο: Αναστασία Γεώργα – φωτογράφος    (anastgeorga@yahoo.gr)
Εικονιζόμενη: Ροζάννα Ελευθερίου – σωματική ψυχοθεραπεύτρια (elrosanna@live.com)

Τα ζώδια των 12 θεών του Ολύμπου

sculpture-1111260_960_720Δίας: Ας ξεκινήσουμε από τα εύκολα. Αρχηγός των θεών (το πιάσαμε το υποννοούμενο), διέταζε τους υπόλοιπους τί να πουν, τί να κάνουν, τί να σκεφτούν, οι οποίοι κουνιόντουσαν μόνο όταν έλειπε από το βουνό, πήγαινε με όποια ήθελε, όποτε ήθελε και με όποια μορφή ήθελε και χάρη τους έκανε κιόλας, μαζί τους έκανε κι ένα παιδί, γιατί ήταν large ο αρχηγός, τέλος! Να το κλείσουμε, να πάμε παρακάτω,  Λέων!

Ήρα: Σύζυγος  Τ Ο Υ  θεού! Μη δει ζευγάρι, να το παντρέψει, κλασική περίπτωση αιγώκερου, παντρεμένη να’ναι κι ας την απατάει ο άλλος. Με δυό πράγματα ασχολιόταν νύχτα-μέρα, που είναι ο Δίας και ποιός παντρεύεται-ποιός χωρίζει. Η μοναδική βέβαια που άντεξε τον αρχηγό, να τα λέμε κι αυτά και ο Δίας τη δέχτηκε γιατί αυτή λέει, της άρεσε να τη φωνάζουν σύζυγο του κυρίου, όχι Ήρα και αηδίες, κλασική σου λέω!

Ποσειδώνας: Πολύ νερό βρε αγόρι μου και συναίσθημα, πολύ συναίσθημα. Θεός της θάλασσας. Θυμώνει; να σου φουρτούνα, ερωτεύεται; λάδι η θάλασσα. Λείπει κι από το σπίτι συχνά, πάει λέει στο βυθό να απομονωθεί, να καθαρίσει το μυαλό του, να ονειροπολήσει, ιχθύες,
τί να πεις, τόση στεριά δεν την αντέχουν.

Αφροδίτη: Μμμ, άλλη κλασική περίπτωση, θεά του έρωτα, παντρεμένη με έναν κακομοίρη για να νιώθει ασφάλεια και από τη θέση της συζύγου πάει με όποιον θέλει και δεν πήγε και με λίγους, κάνει παιδιά με τους εραστές της (καλή του ώρα του Έρωτα όπου κι αν είναι), λογαριασμό δε δίνει, ασχολείται με τα ερωτικά του κόσμου, μοιράζει βέλη, απορρίψεις, απογοητεύσεις, ενθουσιασμό και πάει λέγοντας.  Εκδικητικιά τη λες, την Ψυχή την λιγοψύχησε  για να την εγκρίνει να παντρευτεί τον γιόκα της, τον Έρωτα, σκορπιός σου λέω.

Άρης: Ο θεός του πολέμου.  Να μιλήσουμε δεν μπορούμε αμέσως θυμώνει, πόλεμος κατ’ευθείαν. Να το συζητήσουμε; όχι μου είπες καλημέρα στραβωμένη τέρμα, πάμε πόλεμο. Έκανε έρωτα με την Αφροδίτη ενώ στο διπλανό δωμάτιο ήταν ο άντρας της και παρεξηγήθηκε που του ζήτησε τα ρέστα, τί ποιο φυσικό σου λέει, κάνω έρωτα και πολεμάω, τώρα γυναίκα του φίλου μου, πρωτοξάδερφα και τέτοια ο Άρης δεν καταπιάνεται, ούτε και ο  Κριός!

Ήφαιστος: Να τελειώνουμε με το τριγωνάκι. Λοιπόν, τί έχουμε εδώ; Θεός της σιδηρουργίας, κακομοίρης, κουτσός, στραβός, σύζυγος της σκορπίνας κλεισμένος όλη μέρα στο υπόγειο φτιάχνει
σπαθιά για τον εραστή της γυναίκας του (έλεος) η οποία λέιπει όλη μέρα κι όλη νύχτα, αυτός δεν την αφήνει γιατί θέλει  να έχει ένα σπιτικό, ε θέλει και ερώτημα; Καρκίνος με τη βούλα. ‘Ολοι απορούν πώς έριξε τη θεά του έρωτα, χειριστικός μέχρι το κόκαλο, έτσι την έριξε, δε βλέπεις; ‘που θα με αφήσεις με το πόδι μου σε τέτοια κατάσταση, εγώ που σε αγαπώ και σε συγχωρώ’ και άλλα τέτοια θα της έλεγε. Επίσης δεν ακούστηκε ποτέ τίποτα γι’αυτόν,ύποπτο, θέλει να μας πείσει πως μόνο δούλευε ο Ήφαιστος;  δηλαδή πόσο καρκίνος!

Άρτεμις: Θεά του κυνηγιού,γιούχου εντελώς! Γιούχου σου λέω, τρέχει στα δάση, προστατεύει τα ελάφια που λατρεύει, ρίχνει τόξα στα ελάφια και τα σκοτώνει, γιουχου στο’πα. Ε, αυτά, δεν έχω άλλες πληροφορίες, ούτε εγώ, ούτε η μυθολογία, ούτε η αστρολογία: τοξότης! Α, και η ίδια δεν πιστεύει ότι υπάρχουν καν οι προηγούμενες και οι επόμενες κατηγορίες.

Εστία: Η θεά της οικίας έζησε το απόλυτο όνειρο του ζυγού, δε δούλεψε ποτέ στη ζωή της, δε σκέφτηκε και δεν προβληματίστηκε ποτέ, όλη μέρα έγνεθε, μαγείρευε, φρόντιζε τη φωτιά και επειδή ήταν θεά δεν αναγκάστηκε ποτέ να κάνει σεξ, κακό πράγμα το σεξ, άσε τί λένε οι υπόλοιποι ζυγοί, θνητοί είναι, πρέπει να υποστηρίξουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα και να εργαστούν με μανία, γι’αυτό σου λέω, έζησε το όνειρο κάθε ζυγού!

Ερμής: Θεός της επικοινωνίας, μεταφέρει μηνύματα για τα οποία μάλιστα δε φέρει καμιά ευθύνη, ότι του λένε λέει, στον αέρα περνάει πολλή ώρα, λείπει συχνά κι από τον Όλυμπο, δεν μπορεί, πνίγεται, όλοι μαζί στριμωγμένοι και οι 12 σε ένα βουνό κι έτσι πετάει από δω, πετάει από κει, έχει και πολλά φιλαράκια να βοηθήσει, βλέπε Οδυσσέας, ναι εντάξει, καταλάβαμε, δίδυμος!

Αθηνά: Η θεά της σοφίας, τα ξέρει όλα, είναι ετοιμοπόλεμη, το καλύτερό της να τη λέει στους άντρες, να κάνει έρευνες και να βγάζει στατιστικές, κρυφογουστάρει έξυπνους άντρες τους οποίους αναλαμβάνει να σώσει (πάλι βλέπε Οδυσσέας), νύχτα-μέρα φοράει την ίδια πανοπλία γιατί δεν έχει και άποψη για τη μόδα, παρθένος και στο ζώδιο και στην κυριολεξία γιατί  είναι πολύ νάρκισσος και κανένας άντρας δεν είναι αντάξιός της!

Δήμητρα: Θεά της γης και της γονιμότητας, ασχολείται με όοολη τη γη, τί κάνει η γη, φύτρωσε η γη, μαράθηκε η γη, ποτίστηκε η γη, τέτοια οικουμενικότητα και απασχόληση με τα κοινά, τα παγκόσμια, τα συλλογικά μόνο υδροχόος, κατά τα άλλα κάτι ασυνάρτητα λέει, για το παιδί που λείπει, που δεν είναι νεκρό αλλά ειναι στον Άδη, για κάτι φυτά που της μαράθηκαν, δεν καταλαβαίνω ακριβώς!

Απόλλων: Θεός της μουσικής, τελευταίος όχι τυχαία, πήρε το χρόνο του πρώτα, με τη λυρίτσα του, έπαιξε τη μουσικούλα του, έφαγε την αμβροσία του, ήπιε το νέκταρ του και τσούκου-τσούκου ήρθε. Είναι γνωστός ο Απόλλωνας για το θυμό του; Όχι, μόνο γλέντι, μουσικούλα και χορό, μμμ ναι, για τσέκαρε λίγο Όμηρο που αναφέρει ότι τον έτρεμαν και οι θνητοί και οι υπόλοιποι θεοί όταν θύμωνε,  για πληκτρολόγησε να βρεις ένα άγαλμα που δείχνει τον Μαρσύα γδαρμένο από τον θεό, μια επιγραφή στους Δελφούς που αναφέρει ότι ήταν τυραννικός και διάφεντευε  σκληρά νεκρούς και ζωντανούς. Μουσικούλα μετά, που ηρεμούσε και φυσικά σαν γνήσιος  ταύρος ήταν και βιτσιόζος, καλά προφανώς από τα προηγούμενα, αλλά επίσης έχει βρεθεί  ανάγλυφο που αποτυπώνεται ο θεός ντυμένος γυναίκα με τον Μαρσύα πάλι γιατί τον είχε άχτι, α και οι γυναίκες, λένε οι πηγές, που τον γουστάρουν στην αρχή μετά φεύγουν τρέχοντας.

 

 

5 αρχαιοελληνικά σύμβολα που με γοητεύουν

  1. Χειρώνιος λαβή – Μαίανδρος
    Σύμβολο του έρωτα και της ένωσης αντιθέτων
    . Ο κοινός θνητός Πηλέας ερωτεύεται τη θεά Θέτιδα, απελσπισμένος για τον έρωτά της την σφίγγει στην αγκαλιά του με την χειρώνειο λαβή του και επιμένει να μην αφήνει τα χέρια του όσο η θεά από τον θυμό και την αντίστασή της αλλάζει μορφές: από άνθρωπο σε φίδι, σε λιοντάρι, σε νερό, σε φωτιά. greek-city-states-1134971_1280
    Τελικά, η Θέτιδα υπέκυψε στον έρωτά του, ένας άντρας είχε δαμάσει το θεικό της κομμάτι και είχε επιμείνει στον έρωτά του για εκείνη, η θεά χρησιμόποιησε τις άμυνες – εργαλεία που είχε χτίσει, αλλά μάταια, ο επίμονος έρωτας του Πηλέα τις κατέστρεφε ώσπου στο  τέλος απέμεινε απογυμνωμένη από εκείνες στην αγκαλιά του.
    Σύγχρονος όσο ποτέ ο μύθος, προσκαλεί τον άντρα του σήμερα να επικαλεστεί την αρσενική του φύση και όλα τα στοιχεία που τη διέπουν, να κάμψουν τις γυναικείες άμυνες (κατά κύριο λόγο τον θυμό) και να κατακτήσουν τη γυναικεία φύση σε μια ένωση αντιθέτων αρσενικού – θηλυκού, θνητού – θεικού, έρωτα – μίσους.  Αργότερα μετονομάστηκε σε μαίανδρος επειδή βρέθηκε δίπλα στον ποταμό της Καριάς Μαιάνδρου και θύμιζε τους ελιγμούς του ποταμού.
    Τελικά, η δυναμικη διεκδίση ενός ερωτευμένου άντρα που συμβολίστηκε με μια λαβή έμελλε να γίνει το πιο διάσημο και αναγνωρίσιμο παγκοσμίως αρχαιοελληνικό σύμβολο.
  2. Ρόδι
    Η κόρη απλώνει το χέρι και προσφέρει ένα ρόδι

    στον κούρο κι εκείνος με ένα βήμα δηλώνει την πρόθεση του να το πάρει. Αυτός ο διάλογος συμβολίζει τη δεκτική φύση της θηλυκής ενέργειας και την δράση της αρσενικής ενέργειας, το ρόδι σύμβολο καρποφορίας, έρωτα, καλοτυχίας και ευδαιμονίας  δείχνει την ανταλλαγή καρπών ανάμεσα σε ένα ζεύγαρι. Σύμβολο που υιοθέτησαν αρκετές θεές, η Αφροδίτη για να δηλώσει την καρποφορία του έρωτα, η Ήρα για ευλογήσει τον γάμο του αντρόγυνου, η Αθηνά για να δείξει μέσω του ροδιού τους καρπους της γνώσης, η Περσεφόνη που το αφήνει πίσω της σαν τον τελευταίο καρπό πριν την 6μηνη κάθοδό της στον Άδη.

  3. Πεντάλφα
    Η ιστορία του σχήματος πεντάλφα είναι μεγάλη, καθώς ξεκινάει από την αρχαιότητα και το συναντάμε σε τόσες πολλές ιστορικές εποχές και περιοχές,pentacle-1800516_1920 στην Αίγυπτο, Μεσοποταμία, στους Σουμέριους, στους Κέλτες, στην σφραγίδα του βασιλιά Σολομώντα, στους αλχημιστές, στον χριστιανισμό που συμβολίζει τις 5 πληγές του Χριστού.
    Στην αρχαιότητα εμφανίζεται σαν σύμβολο της Πυθαγόρειας φιλοσοφίας η οποία υποστηρίζει την τελειότητα του ανθρώπου μεσα από τους θεούς (οι 12 θεοί είχαν συγκεκριμένα χαρακτηριστικά ο καθένας τους, ενώ στους θνητούς ενυπήρχαν όλα αυτά τα χαρακτηριστικά), ο Πλάτωνας χαρακτήριζε την πεντάλφα ‘σύμβολο των ουρανών’ : γη, νερό, φωτιά, αέρας, πνεύμα. Έμμεσο σύμβολο της θεάς Αφροδίτης η οποία ανγνωριζόταν ως το πρωινό και βραδυνό αστέρι, δηλώνοντας την τελειότητα της γυναικείας φύσης.
    Στα πιο σύγχρονα χρόνια,  δρ Κάρλ Γιούνγκ επεσήμανε πως στο ασυνείδητό μας ο αριθμός 5 συμβολίζει την ολοκλήρωση. Σύμβολο λοιπόν της απόλυτης ολοκλήρωσης η 5άλφα μου υπενθυμίζει ότι  μπορεί να υπάρξει στη φύση, άρα και μέσα μου, η ολοκλήρωση, έστω και σε στιγμές. Όπως είχε πει ο Κορνήλιος Αγρίππας, από τους πιο γνωστούς αλχημιστές , ‘αυτό που ονομάζουμε πεμπτουσία δεν προέρχεται από τα 4 στοιχεία, αλλά είναι εκείνο το πέμπτο το οποίο διατηρεί την ύπαρξή του πάνω και πέρα από αυτά’.
  4.  Σπείρα
    stairs-8443_1920 Σύμβολο ζωτικής ενέργειας, πηγή ζωής και πνευματικής δύναμης η σπείρα, σχήμα που συναντάμε πολύ συχνά στη φύση και δηλώνει τον στροβιλισμό 2 σωμάτων. Επίσης, συμβολίζει τον αέναο χρόνο, το αρχέτυπο της ανανέωσης και την απόδειξη ότι όλα συνδέονται μεταξύ τους, χρόνος, άνθρωποι, γεγονότα, ιστορίες,συμπτώσεις.
  5.  Κουκουβάγια
    Σύμβολο σοφίας, εξυπνάδας και νοητικής εγρήγορσης. Η θεά Αθηνά επέλεξε σαν σύμβολό της την κουκουβάγια γιατί ήθελε να διαχωρίσει την απλή συσσbird-2903388_1920ώρευση γνώσεων από την βαθιά ικανότητα να προσλαμβάνεις μια πληροφορία, να την αντιλαμβάνεσαι, να τη συνδέεις και να την αξιοποιείς και εφόσον στην αρχαία Ελλάδα σημασία είχε πόσο καλός πολεμιστής είσαι, η θεά αναγνώρισε το αθόρυβο πέταγμα της κουκουβάγιας μέσα στο σκοτάδι, μια αρετή που ξεχωρίζει έναν καλό πολεμιστή, να κινείται χωρίς να γίνεται αντιληπτός μέσα στο σκοτάδι.

 

 

Η Ψυχή στη Μάνη: ένα οδοιπορικό για τον Έρωτα

louvre-2775451_1920

Σύμφωνα με τον μύθο, η Ψυχή έπρεπε να ολοκληρώσει 4 δοκιμασίες εκ μέρους της θεάς Αφροδίτης, προκειμένου να ενωθεί με τον αγαπημένο της Έρωτα. Η 4η και τελευταία δοκιμασία, η πιο δύσκολη και ανθρωπίνως αδύνατη τοποθετείται στη λακωνική Μάνη, συγκεκριμένα στο Ταίναρο, το νοτιότερο ηπειρωτικό τμήμα  Ελλάδας και Ευρώπης.
Εκεί βρίσκεται η πύλη του Άδη.
Εκεί βρέθηκα κι εγώ ακολουθώντας τον μύθο, αναρωτούμενη γιατί εδώ;
Από όλη την Ελλάδα γιατί στην Μάνη, γιατί στην άκρη του κόσμου, όπως αποκαλούσαν οι αρχαίοι Έλληνες το Ταίναρο.

Από τη μια λοιπόν η Ψυχή και από την άλλη η Μάνη.
Ποιο είναι το στοιχείο εκείνο που συνεδέει τον τόπο με τον μύθο;

Όποιος έχει βρεθεί στην Μάνη παρουσιάζει το τοπίο ως ιδιαίτερο και ξεχωριστό. Περιγραφές  ταξιδιωτών αναφέρουν, είτε τους άρεσε είτε όχι το μέρος, ότι έχουν κρατήσει μια αίσθηση ιδιαιτερότητας, η πιο συνηθισμένη λέξη με την οποία περιγράφεται  το μέρος είναι:  επιβλητικό!

Η ιστορία της Μάνης έρχεται να επιβεβαιώσει την κοινή αίσθηση των περιηγητών.
Στην πιο δύσκολη περίοδο της χώρας, το φως έρχεται και σπάει το σκοτάδι, και τα δύο στοιχεία συναντιούνται σε έναν τόπο και αναμετριούνται. Τελικά, η Επανάσταση ξεσπάει  και η καταμέτρηση της σκλαβιάς σταματάει στα 400 χρόνια.  Έμελλε στην Μάνη, να είναι ο τόπος που θα σήκωνε την οργή του λαού και θα τη μετουσίωνε σε πράξη.

Από την άλλη η Ψυχή, καταδιωγμένη, αναλαμβάνει να εκτελέσει την τελευταία δοκιμασία και πιο επικίνδυνη για έναν θνητό. Να κατέβει στον Άδη και να φέρει εκ μέρους της Αφροδίτης την κασετίνα εκείνη που περικλείει τη θεϊκή ομορφιά της θεάς.
Ο διαβάτης, όπως και οι αρχαίοι Έλληνες, πριν ξεκινήσει την πορεία του προς το Ταίναρο, φάρος σήμερα, πύλη του Άδη στα αρχαία χρόνια, περνάει από το νεκρομαντείο – ονειρομαντείο. Εκεί θα βρει κανείς  αναθήματα των περαστικών: μπρελόκ, χρήματα, κεριά, λουλούδια και τοπικούς καρπούς, σαν αρχαίοι Έλληνες μπαίνουν στο μαντείο και τα αποθέτουν, πολύ πιθανό και να ζητούν χρησμό. Ο δρόμος για το Ταίναρο ευθύς, απλός, δε χάνεσαι. Όταν φτάνεις το τοπίο επιβλητικό, ο φάρος σπάει το απόλυτο σκοτάδι με το φως του, ακριβώς όπως έκανε η Επανάσταση τη σκλαβιά, ακριβώς όπως έκανε η θνητή Ψυχή όταν κατέβηκε στον Άδη.
Όταν αντίκρυσα το τοπίο, τότε μόνο κατάλαβα τί συνδέει την Ψυχή με την Μάνη. Μία λέξη περιγράφει αυτή τη σύνδεση: αυθύπαρκτη

Η Ψυχή σύνθεσε όλα τα αντιφατικά στοιχεία που απαρτίζουν τη γυναικεία φύση: Μία θνητή που κατέβηκε στον Άδη, έχανε την πίστη της και ταυτόχρονα συνέχιζε τις δοκιμασίες, εγκαταλείφθηκε από τον έρωτα και παράλληλα τον διεκδίκησε ώστε να τον συναντήσει ολοκληρωμένη, αυθυπόστατη. Σύζυγος και ερωμένη ταυτόχρονα, χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς της  και όχι κοινωνικοί τίτλοι που της αφαιρούν ή της προσθέτουν στον χαρακτήρα της.
Αυθύπαρκτη και η Μάνη: Ιδιαίτερη, ξεχωριστή,όμορφη και ταυτόχρονα σκληρή, άνυδρη, κλειστή, δέχτηκε για αιώνες επιθέσεις από πειρατές και τελικά ήταν εκείνη που επιτέθηκε στον μεγαλύτερο κατακτητή της χώρας.
Όταν η Ψυχή σύνθεσε τα αντιφατικά στοιχεία της προσωπικότητάς της, όταν αποδέχθηκε ότι δεν είναι μόνο το ένα, αλλά και το άλλο, τότε συνάντησε τον Έρωτα, έγινε αθάνατη και έζησε δίπλα στον θεό. Όταν η Μάνη χώρεσε το φως και το σκοτάδι, απελευθερώθηκε και μαζί της απελευθέρωσε ένα ολόκληρο Έθνος. Όταν κατάφεραν και οι δύο να αποδεχθούν τη φύση τους ολοκληρωμένη, τότε κατάφεραν να περάσουν σε πράξεις και να διεκδικήσουν τη ζωή της η Ψυχή και τη μοίρα της Μάνη.

Πρόσωπο και τόπος κατάφεραν, γι’αυτό και συναντήθηκαν, να υπάρξουν μέσα στον κόσμο. Απλώς να υπάρξουν, όπως είναι, ολόκληρες.

 

*Το άρθρο είναι αφιερωμένο στην Αγγελική Π. , Θεοδώρα Σ. , Ροζάνα Ε. και Χρύσα Μ.
ως ένα ελάχιστο ευχαριστώ που συνοδοιπόρισαν μαζί μου ως Ψυχές στη Μάνη
και που με συνοδεύουν στο πιο περιπετιώδες ταξίδι που στ’αλήθεια υπάρχει: τη ΖΩΗ!

 

 

 

 

 

Ο Έρωτας, η σκιά του και η Κάλλας

stage-1248769_960_720

 

Δηλώνω ευθύς εξαρχής οπαδός και των δύο, και του έρωτα και της Μαρίας Κάλλας! Τώρα, όσον αφορά τη σκιά του έρωτα, οπαδός δεν είμαι, αναγκαίο κακό θα έλεγα.
Ας το πιάσουμε όμως από την αρχή.

Έρωτας  είναι η λειτουργία της σχέσης ή του συσχετισμού. Όταν αναφέρομαι στη σχέση δεν εννοώ την τυπική έννοια έχουμε σχέση, αλλά την ουσιαστική, έρχομαι σε επαφή με έναν άνθρωπο που έχω επιλέξει σε όλα τα επίπεδα: σωματικό, συναισθηματικό, πνευματικό. Ο έρωτας προσδίδει την αίσθηση αναγέννησης, του ιερού, και ξεκάθαρα ενωτικού χαρακτήρα μεταξύ σώματος και πνεύματος.

Υπάρχει όμως ένα όριο, μια στιγμή ίσως, που ο έρωτας περνάει στην απέναντι όχθη και το αναγεννησιακό φως του γίνεται σκιά, το ιερό γίνεται βέβηλο και η ένωση διασπάται. Συνήθως είμαστε, αν και ερωτευμένοι, παρόντες σε αυτή τη στιγμή, την καταλαβαίνουμε, τη μυριζόμαστε, τη διακρίνουμε ακόμα κι αν αρνούμαστε να εστιάσουμε σε αυτήν. Και εδώ έρχεται η Κάλλας.

Όταν η υψίφωνος γνώρισε τον Ωνάση αποφάσισε πως θέλει να ζήσει! Παραμέλησε για πρώτη φορά την εξάσκηση της φωνής της, ερμήνευε πλέον σπάνια κι όλα αυτά για να ζήσει τον έρωτα, πράγμα που έκανε κιόλας. Για πρώτη φορά η Κάλλας κατέβηκε από τη σκηνή για να ανέβει η Μαρία στη ζωή.

Όταν όμως αυτή η σχέση έκανε τον κύκλο της ο Ωνάσης επέστρεψε σε αυτό που πάντα ήταν: δεινός επιχειρηματίας, μεγάλος γυναικάς, ανελέητος γλενζτές. Και παρόλο που η ιστορία θέλει την Κάλλας να παρέμεινε για πάντα ερωτευμένη με τον Ωνάση, θεωρώ ότι παρέμεινε για πάντα πληγωμένη από εκείνον. Η καριέρα της έφθινε, η φωνή της έσβηνε και η ζωή της ξεθώριαζε. Η Κάλλας έζησε μετά τον έρωτα στη σκιά του, δηλαδή στην ανάμνηση του έρωτα και αυτό γιατί δεν κατάφερε να διακρίνει να ενώσει.

Να διακρίνει ότι παρέμενε πιστή στις αναμνήσεις, στο παρελθόν και στ’ αλήθεια όχι στο πρόσωπο. Ο έρωτας παραμένει παρών όσο τροφοδοτείται από νέα ερεθίσματα.
Και να ενώσει τη Μαρία με την Κάλλας, τη σύζυγό με την ερωμένη, τη δική της ιερή, φωτεινή εικόνα, της υψιφώνου με τη θεϊκή φωνή  με τη σκοτεινή της εικόνα, εκείνη που κάπνιζε, ξενυχτούσε και διέσυραν οι εφημερίδες.

Ο έρωτας είναι από μόνος του μια κατάσταση ολοκληρωμένη, εμπερικλείει φως και σκοτάδι ταυτόχρονα και απαιτείται θάρρος από τον ερωτευμένο να βουτήξει και στα δύο προκείμενου να παραμείνει ο έρωτας ζωντανός, ίσως και ο ίδιος… Η Μαρία Κάλλας πέθανε στις 16 Σεπτεμβρίου 1977, μόλις 2 χρόνια μετά από τον θάνατο του Ωνάση, στα 53 της χρόνια από ανακοπή καρδιάς. Η ίδια σε μία από τις τελευταίες της συνεντεύξεις χαρακτήρισε αποτυχημένη την προσωπική της ζωή και απολογήθηκε για τη φωνή που χάθηκε. Σήμερα, 40 χρόνια μετά το θάνατό της, η φωνή της ακόμα μελετάται και η εποχή της ερμηνείας της θεωρείται η ακμή για την παγκόσμια σκηνή της όπερας.